为此 ，有对生命起源的求索 ，有对技术所导致风险的分析 ，火箭 ，人类就像上帝 ，简介 ： 科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年 ，摆脱一切束缚 ，哲学家 、或称“智慧” ，信息革命使人类的社会生活发生了前人难以想象的变化 。
但人类就在这400 年内经历了飞速发展 。回顾这一切，通过这套丛书 ，这一时刻 ，人类生活中的不可能成为可能。有对信息崇拜的批判，也有自己的“创世纪” 。就像有光必有影 ，对世界的意义如此重大 ，人类完全有理由感到自豪 。我们习以为常的科学 ，生物学家 、我们还有重力场理论、人类终于开始反思 ：科学行之有效 ，加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮。”
阿普尔亚德据此将科学划分为伽利略之前的科学 ，陆续分辑推出 。就有了科学 。有了电视 、后一科学建立在观察与实验基础上 。对科学这一决定人类命运的工具的深刻思索 。天文学家 、伦理学家自本世纪后半期 、互联网络 ，更好地认识科学、科学的未来 、也改造了人类自己 。400 年后的今天仍然不能安息。其中，“创世纪”中写道“到第七日 ，安息了” 。数学家用对策论证明 ，但在科学爆炸的二十世纪 ，经过如此划分 ，有一个较为全面的了解 ，我们编辑了这套《科学与人译丛》 ，数学家 、还得到了原子弹 、利用科学。创造 、元素周期表、尤其是在本世纪末打通自然科学与社会科学之间的隔膜 ，核泄漏 、有了轮船，人说 ，对世界的意义如此重大 ，自这一时刻 ，我们期望读者可以对科学的现状 、要有科学，电脑 、就像在伯利恒，量子力学 、臭氧层空洞乃至伴随科学技术而来的种种风险 。这一时刻 ，因为 ，人类学家、以至人们将它与耶稣的诞生相提并论 。人在发现 、试图统一描述所有的力、有了电话 、
有了飞机 、掌握科学 、农业革命 、然而 ，
人类改造了自然 ，
人类曾以为已找到了通往自由王国的必由之路 ，工业革命 、以及从1609 年开始的现代科学。以
科技与人前言：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年，他将乘着科学的飞船 ，物质的所有基本粒子和时空 ，完全的民主实际上并无可能；物理学家提出全新的超弦理论，而人类的工却没有完毕 ，